中秋节手抄报获奖作品-中秋节手抄报 清晰 获奖作品

作文一:《中秋节手抄报获奖作品》1700字

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作文二:《中秋节手抄报获奖作品-关于中秋节的手抄报》5000字

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作文三:《中秋节手抄报:中秋节“玩月桥”》1200字

据传烧塔也是元朝末年,汉族人民抵抗暴虐统治者,于中秋叛逆时举火为号的由来。 江南一带的官方在中秋节人风俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美适口。酒后必食一小糖芋头,浇以桂浆,美不待言。“桂浆”,取名亲身屈原《楚辞·少司命》“援南方闭兮酌桂浆”。桂浆,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧,把诗中的咏物,变为桌上好菜。 南京人合家赏月称“庆团聚”,团坐聚饮叫“圆月”,出游市井称“走月”。 明初南京无望月楼、玩月桥,清代狮子山下筑朝月楼,皆供人赏月,而以嬉戏月桥者为最。人们在明月高悬时,结随同登望月楼、嬉戏月桥,以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南,桥旁为名妓马湘兰宅第,这夜,士子聚集桥头笙箫弹唱,追想牛渚玩月,对月赋诗,故称此桥为玩月桥。明亡后,徐徐衰落,先人有诗去:“风骚南曲已烟销,剩得西风长板桥,却忆玉人桥上坐,月明绝对教吹箫”。长板桥,即原先的玩月桥。 比年来,南京夫子庙已重新修葺,规复明清年间的一些亭阁,疏浚河流,待到中秋佳节时,就可结随同来明白此地的玩月佳趣了。 江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗附近糊有纱绢,绘有月宫中的景致。也有香斗以线香编成,下面插有纸扎的魁星及黑色旗帜。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。 江西省吉安县在中秋节的薄暮,每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后,再放醋出来。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时,亲身八月十一夜起就悬挂通草灯,直至八月十七日止。 安徽省婺源中秋节,儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品,又置一桌于塔前,摆设种种敬“塔神”的用具。夜间则表里都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状,浸湿后再拿起来向石上打击,使收回巨响并有游火龙的民俗。火龙是以称草扎成的龙,身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队偕行,游遍各村后再送至河中。 四川省人过中秋除了吃月饼外,还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的中央也点桔灯,悬于门口,以示庆贺。也有儿童在柚子上插满香,沿街舞动,叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭地皮神、饰演杂剧、声乐、文物,称为“看会”。 在南方,山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神,称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外,也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的田主也在中秋节宴约请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴约请半子。大同县则把月饼称为团聚饼,在中秋夜有守夜之俗。 河北省万全县称中秋为“小除夕”,月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人以为中秋雨为苦雨,若中秋节下雨,本地人则以为青菜肯定滋味不佳。 陕西省西乡县中秋夜夫君泛舟登崖,男子摆设佳宴。岂论贫富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓,讨赏钱。洛川县中秋节家长率门生带礼品为老师拜节,午饭多于校内会餐。 一些中央还构成了许多特别的中秋风俗。除了赏月、祭月、吃月饼外,另有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷玉轮菜、平地族的托球舞等。

作文四:《中秋节手抄报 中秋节风俗》2400字

中秋节手抄报 中秋节风俗中秋节风俗    中秋祭月,在我国事一种非常陈腐的风俗。据史书纪录,早在周朝,现代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的风俗。其祭奠的场合称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在西北东南四个偏向。北京的月坛就是明清天子祭月的中央。《礼记》载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭奠玉轮。这种民俗不但为宫廷及下层贵族所推行,随着社会的生长,也渐渐影响到官方。文人赏月赏月的民俗于祭月,严厉的祭奠酿成了轻松的欢娱。官方中秋赏月运动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,很多墨客的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时,构成了以赏月运动为中央的中秋民风节日,正式定为中秋节。与唐人差别,宋人赏月更多的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻情面局势,纵然中秋之夜,明月的清光也粉饰不住宋人的伤感。但对宋人来说,中秋另有别的一种形状,即中秋是世俗欢愉的节日:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市彻夜业务,玩月游人,达旦不绝。拜月官方拜月明清之后,因期间的干系,社会生存中的实际功利要素突出,岁时节日中世俗的情味俞益浓重,以“赏月”为中央的抒怀性与神话性的文人传统削弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情绪、愿望组成平凡大众中秋节俗的重要形状。因而,“官方拜月”成为人们盼望团圆、康乐和幸福;以月寄情。在现代有“秋暮夕月”的风俗。夕月,即祭拜月神。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,此中月饼和西瓜是相对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将玉轮神像放在玉轮的谁人偏向,红烛高燃,百口人顺次拜祭玉轮,然后由当家主妇切开团聚月饼。切的人事后算好百口共有几多人,在家的,在外地的,都要算在一同,不能切多也不能切少,巨细要一样。月光马儿明清时期月神抽象产生了紧张变革,由晚期纯玄门颜色的以嫦娥为主的月宫图景演化为佛道融会的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗抽象。这个时期,人们供奉绘有月光菩萨的月光纸,也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九ο六年)。纪录:“月光马者,以纸为之,上绘太阴星君,如菩萨像,下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵,藻彩风雅,富丽堂皇,市肆间多卖之者。父老七、八尺,短者二、三尺,顶有二旗,作红绿,笆或黄色,向月而供之。焚香行礼,祭毕与千张、元宝等一并焚之。”兔儿爷兔儿爷的劈头约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后活着)的《花王阁剩稿》:“京中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,后代祀而拜之。”到了清代,兔儿爷的功效已由祭月变化为儿童的中秋节玩具。制造也日趋风雅,有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟豺狼等等。也有扮成兔首人身之商贩,或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的,不一而足。“每届中秋,市人之巧者,用黄土抟成蟾兔之像以出售,谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌坊一带,常有兔儿爷摊子,专售中秋祭月用的兔儿爷。别的,南纸店,香烛也有出售的。这兔儿爷,颠末官方艺人的大胆发明,曾经品德化了。它是兔首人身,手持玉杵。厥后有人模仿戏曲人物,把兔儿爷雕形成金盔金甲的武士,有的骑着狮、象等猛兽,有的骑着孔雀,仙鹤等走兽。特殊是兔儿爷骑虎,虽属怪事,但却是官方艺人的大胆发明。另有一种肘枢纽和下颔能运动的兔儿爷,俗称“叭哒嘴”,更讨人喜好。它虽为拜月的供品,但着实是孩子们的绝妙玩具。在几十年前的北京陌头,约莫六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五,兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌坊、后门鼓楼前、西单、东四等处,随处都是兔儿爷摊子,大巨细小,高崎岖低,摆的极为繁华。中秋节风俗相干内容:关于中秋节作文:中秋节的玉轮    择要:一提及玉轮,各人起首会想起床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,抬头思故里。这首做为发蒙用的诗,极奇为简朴,曾让我疑惑的是这首诗为什么会传唱不绝,以致于是会说中国话的就会背诵一提及玉轮,各人起首会想起床前明月光,疑是...学做月饼    中秋节快到了,妈妈带我姥姥家去学做月饼。到了姥姥家后,我先把双手洗净后,然后在姥姥的引导下先把饼皮和洽,再预备好质料:有花生油、糖浆、糖、盐、苏打、面粉、焦糖、水、豆沙、鸡蛋。步调:将水、盐、糖、苏打,搅拌匀称备用。关于中秋节作文:又是中秋月圆时    小时侯,爸爸妈妈教我念古诗,还让我学着昔人背动手,摇着头来背古诗,背完了,才气入睡。当时我总感触很幸福,每当我背出一首古诗,爸爸妈妈就会对我浅笑,我很高兴。记得一次中秋节,爸爸妈妈带我离开月下,一边赏月一边交我念古诗。中秋趣事    转眼间又到了一年一度的中秋佳节,一想到这里就有有数个诗句涌上心头。起首让我想起的是唐朝诗魔白居易的代表作《八月十五日夜溢亭望月》昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。本年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。中秋赏月    一轮明月烘云托,繁星点点伴月行。水中月影忽闪现,团聚完满中秋夜。三年级:陈奕雄赳赳...中秋圆月    中秋节到了,玉轮升起来了,金风抽丰习习,我们百口正围桌品味鲜味的月饼。我拿的是绿豆味的,爸爸拿的是五仁味的,妈妈拿的是板栗味的,每小我私家拿着亲身己喜好的口胃,津津乐道地吃着。关于中秋节作文:阳西・中秋・月饼    阳西我在阳西一条叫村落岭的小乡村里住了一段很长的日子,现在我仍能清晰地刻画出村里的那条山路十八弯.在间隔村落不远的学校上小学,天天经过那条偶然碰上几个早耕返来,衣衫裸陋的老人的弯曲小路,两旁都栽满了傈树(阳西土话,实在是枝...关于中秋节的作文:食在中秋    择要:各人以为中秋节是吃月饼的好时间,但我提示各人,月饼不宜多吃。由于月饼为高油脂、高糖分的食品,有些患者不相宜吃月饼。我家中秋节的食品可富厚了各人以为中秋节是吃月饼的好时间,但我提示各人,月饼不宜多吃。

作文五:《中秋节手抄报:中秋节生长》500字

中秋节手抄报:中秋节生长_中秋节手抄报:中秋节生长范文_中秋节手抄报:中秋节生长中秋节手抄报:中秋节生长-中秋节手抄报:中秋节生长范文-中秋节手抄报:中秋节生长-中秋节手抄报:中秋节生长示例:民国年间,南京的月饼市场为广(帮)式、苏(帮)式和当地(帮)产“三分天下”,广式的馅料以火腿、枣泥、椰蓉等为主,厂商以冠生园为首,其次有大三元、康乐土等。它们以阵容浩荡的告白战为本领,在报上登载巨幅告白,于橱窗部署霓虹灯。着名的苏帮厂商有小苏州、平静村、稻香村,在告白制造上颇具海派特征,爱搞噱头;苏式月饼质量不逊于广帮,代价则较之自制,故而节后盘货,财路滔滔胜于广帮。广帮的主顾是王侯将相、豪商巨贾;苏帮的主顾多为小康人家。而宽大平凡市民则乐趋本帮,固然其馅料不外是荤五仁、素椒盐两种,全市100多家本帮点心铺的店容店貌亦倚老卖老,既不部署橱窗,更不打告白,但都靠质量和诚信及价廉博得主顾盈门,市场份额绝对广帮、苏帮而言有过之而无不及。月饼生长到本日,种类越发单一,风味因地各异。此中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。在节日之夜,人们还爱吃些西瓜等团聚的果品,祈祝家人生存完满、甘美、安全。这幅中秋节手抄报制造精致,主题突出,对中秋节的先容富厚了手抄报的内容。中秋节手抄报:中秋节生长-中秋节手抄报:中秋节生长范文-中秋节手抄报:中秋节生长

作文六:《中秋节小报 中秋节手抄报》800字

中秋吃月饼相传我国现代,帝王就有春天祭日、秋日祭月的礼制。姓名:甄良好班级:三年级二班 在官方,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的民俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的风俗。月饼最后是用来祭奉月神的祭品,厥后人们渐渐把中秋赏月与品味月饼,作为家人团聚的意味,逐步月饼也就成了节日的礼物。中秋节中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团聚节,是盛行于中国浩繁民族与汉字文明圈诸国的传统文明节日,时在夏历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些中央将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已成为与春节齐名的中国重要节日之一。受中华文明的影响,中秋节也是东亚和西北亚一些国度尤其是本地的华人华裔的传统节日。亲身2008年起中秋节被列为国度法定节沐日。2006年5月20日,国务院列入首批国度级非物质文明遗产名录。  嫦娥是个十分美丽仁慈的女人,她勤奋生动,有着一颗闪亮的心,她总是竭尽所能资助同乡们办事。她有个爱人,名叫后羿,是位神箭手。 有一天,嫦娥与几个要好的女伴在村边小河旁洗衣。不意,无所事事、心术不正的河神河伯正闲逛到此。他见到嫦娥的沉鱼落雁之容,马上惊为天人,便一抹脸酿成一个英俊的小伙子,觍着脸走已往跟嫦娥搭话。嫦娥见他不怀美意便急遽躲开,但是河伯暴露了狰狞的真面面貌,要强抢嫦娥入水。正在这危殆关头,后羿离开了,他一看,马上气得剑眉倒竖,拊膺切齿。他拈弓搭箭,“嗖”地一声,射瞎了河伯的一只眼睛。河伯疼痛难忍,大呼一声, 便跳下河去。过了一会儿,后羿醒了,他发明嫦娥心猿意马,脸上 泛着神奇的红光,非常惊奇,又觉不祥。嫦娥蜜意地望着丈夫, 她晓得与丈夫在一同的工夫不多了,便眼含泪水吩咐丈夫要好好保重亲身己,约请求丈夫包涵她不能再尽到做老婆的任务了。话犹未尽,嫦娥只以为心中模糊,身子忽然变轻了,接着,双脚离地竟飞了起来,她边往天上飞边转头大声叫着:“后羿,我的好良人,永诀了! 要保重 嫦娥本月的故事 祭月、赏月、观潮、玩花灯、赏桂花、吃月饼 、燃灯、猜迷

作文七:《【中秋节手抄报】中秋节诗句》800字

关于形貌中秋节的诗句:花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月倘佯,我舞影庞杂。--李白《月下独酌》明月出天山,迷茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。--李白《关山月》床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,抬头思故里。--李白《静夜思》海上生明月,天际共此时。恋人怨遥夜,竟夕起相思!--张九龄《望月怀远》露从彻夜白,月是故里明。--杜甫《月夜忆舍弟》秋空明月悬,色泽露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。--孟浩然《秋宵月下有怀》昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。本年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。东南望乡那边是,西北见月几次圆。昨风一吹无人会,彻夜清光似今年。--白居易《八月十五日夜湓亭望月》中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。彻夜月明人尽望,不知秋思落谁家?--王建《十五夜望月》十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清凉桂花孤。--晏殊《中秋月》明月几时有,把酒问彼苍。不知天上宫阙,今夕是何年……人有离合悲欢,月有阴晴圆缺,此事古难全。希望人恒久,千里共婵娟。--苏轼《水调歌头》明月易低人易散,返来呼酒更重看。堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。--苏轼《中秋见月和子由》暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。今生此夜不长好,明月来岁那边看。--苏轼《中秋月》面貌穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。--米芾《中秋登楼望月》快上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛,一声吹裂……若得长圆云云夜,情面未必看承别。--辛弃疾《满江红》待月举杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。--文天祥《回董提举中秋约请宴启》城西日暮泊行船,起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际,忽依高阁堕檐前。--徐渭《十五夜抵建宁》淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里,风急轻帆燕一行。--张煌言《舟次中秋》更多资讯约请点击——中秋节手抄报

作文八:《中秋节手抄报:中秋节谚语》400字

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作文九:《中秋节手抄报:别忘了中秋节》1000字

中秋节手抄报:别忘了中秋节 中秋节手抄报:别忘了中秋节_中秋节手抄报:别忘了中秋节范文_中秋节手抄报:别忘了中秋节中秋节手抄报:别忘了中秋节-中秋节手抄报:别忘了中秋节范文-中秋节手抄报:别忘了中秋节-中秋节手抄报:别忘了中秋节示例:本年的中秋节,没有玉轮。每年过中秋节,与寻常的日了没什么两样。要么,就窝在家里,吃几个月饼,就即是算过完中秋了。小时间在讲义上,在报告中秋的文章下,总会有一幅关于中秋的图画。有些是嫦娥奔月,另有些就是一群小孩子坐在月光下吃着月饼听老人们讲故事。但是中秋节的那每天气,多数是下雨,看不见玉轮。但是假如看得见,又有几多人想到中秋节赏月呢?又有几多人在中秋节早晨仰面瞻仰明月呢?大少数的人们在中秋前后只是忙于吃,忙于送月饼,真正明白中秋寄义的又有几多呢!是啊,如今很少有小孩子坐在满月下吃月饼听老人讲中秋故事的景象了。中秋,使我遐想到与它截然相反的圣诞节。一提起圣诞节,险些全部的人都正确地晓得圣诞节的时候。但是,中秋呢?端午呢?明朗呢?又有几多人晓得?圣诞节,街上,到处都是圣诞老人的画像,一个个彩灯挂在树上,市肆里另有很多促销运动。在圣诞节没到,还早一个星期,人们却早已觉得到圣诞节的到来了。反而中国的那些传统节日,在一些人1 / 2的脑海中曾经忘记了。很多事变大约都是如许吧!20世纪六十年代,“上海货”成了好工具的代名词,这是落伍对付兴旺的崇敬。而现在,“入口货”成了浩繁人炫耀的资源。洋货真的比外货好?美国开国不外两百年,而中国却有着几千年的汗青。可很多人撇下格式单一的白斩鸡、童子鸡、托钵人鸡,却去大啃雄赳赳贵的肯德基。此时的人们能否想过把中国的水饺、馒头卖到美国去?比及全天下都过春节、端午节、元宵节,中国人,才真正克服了亲身己!中秋节手抄报:别忘了中秋节-中秋节手抄报:别忘了中秋节范文-中秋节手抄报:别忘了中秋节2 / 2

作文十:《中秋节手抄报》1100字

中秋节手抄报中秋节手抄报中秋节假期,学校让我们每一位同砚办一份中秋节手抄报。这但是我第一次办手抄报,爸爸妈妈都来帮助。该怎样办呢,爸爸给我提供了创意:桂花树下。爸爸说,中秋佳节正是桂花飘香的时间。在中秋节的夜晚,一家人坐在芳香扑鼻的桂花树下,一边吃着月饼、聊着有关中秋的话题,一边欣赏着圆月,肯定是很温馨的画面。说干就干,在爸爸的资助下,我们起首画了一棵枝繁叶茂的桂花树。在细弱的树干上,一只小蜗牛正在奋力向上爬,大树上另有一个大鸟窝和几只心爱的小鸟呢~然后,在大树背面画上一轮圆圆的明月。而在大树底下呢,我们画上了幸福的一家人,各人围坐在圆桌旁赏月、谈天、吃月饼,另有一只心爱的小狗在高兴地摇着尾巴呢~接着,妈妈帮我计划版面。妈妈说既要讲求对称,又要有变革,如许版面才气更雅观,她让我一会儿写内容不但要横着写,还要像从前的人那样竖着写,我还没竖着写过1 / 3文章呢~统统预备停当,接上去就看我的了~我和妈妈一同挑选了以下内容来写:中秋节的劈头、中秋节的风俗、与中秋节有关的诗词等。写左上部门中秋节的劈头和右下部门苏轼的《水调歌头》时,可真没让我少费光阴。由于都是要从右往左竖着写,我的手一不警惕就会擦着刚写的左边一排的字,以是只好写一排左上角的,再写一排右下角的,等墨水干了,再轮换写,把我忙得呀~颠末一个早晨的告急繁忙,我的中秋节手抄报终于办妥了。怎样样,还不错吧,这次是在爸爸妈妈的资助下完成的,下次我要夺取亲身己独立办一次。我的劳绩:起首,我在爸爸妈妈的引导下,晓得了怎样办手抄报。更紧张的是,我和妈妈一同查找材料,学到了很多有关中秋节的知识,另有嫦娥奔月、吴刚伐桂和玉兔捣药等很多中秋节传说呢~另有,我们百口一同开开心心肠办手抄报,也过了一个幸福完满的中秋节......2 / 33 / 3

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